古诗 送兄
这首五言绝句的作者“七岁女子”，姓名及生卒年不详，《全唐诗》载称：“女子南海人”，“武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”可见她是初唐武则天时代的一位神童。“别路”“离亭”对举，点明送别的地点。古代驿路上每隔五里、十里设有亭舍，以供行人歇息，送别的人也常在这里饯行。“云初起”点明送别的时间。除了雨天，“云初起”的时间一般在早晨和黄昏，这里当指黄昏。“叶正飞”点明送别的时令――――秋天。景语皆情语，这里以“云初起”衬托其兄起身上路，以“叶正飞”暗示别情的无奈和心绪的失落。“别路云初起，离亭叶正飞”。选取的是与送别时的心情互为表里的颇具象征性的事物，读来令人平添几分伤感。“所嗟人异雁，不作一行归”。这两句诗可意译为：“（我）所感叹的是人与大雁不同，人不能象大雁一样一起回归，”只好在这里分手。这两句是以雁作比，直接抒情。雁是候鸟，秋天成群结队往南方飞去。以雁入诗，既切秋景，又恰到好处地抒写了离情。《礼・王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相足俞。”“兄之齿雁行”，言兄弟出行，弟在兄后，后以“雁行”借代兄弟，所谓“雁行有序”。看来，此诗中的“雁”并非泛泛的景物，而是小作者匠心独运，以寓“送兄”之意。“黯然销魂者，唯别而已矣。”（江淹《别赋》）古代交通不便，且难免遭遇剪径之徒，因此出门就成了令人挂怀的大事， 旅行役诗词也就成了古代诗歌的一大门类。但象《送兄》诗这样，字数如此省俭，语言明白如话，意境清新高妙，却不多见；何况出自七岁女子之口，且在朝堂上脱口而出，岂不令人叫绝！诗无达诂，但能引起联想。此日解读此诗，我就联想到台湾何日回归。这也是文学作品多义性的一种体现。·送别的古诗有那些
俗话说“天下无不散之筵席”，人们总是在相聚时欢笑，离别时哭泣，但是人总是会有离别的一天。
古人离别的时候会送柳枝，表示自己的不舍之情，还会作诗一首来表达自己的感情，今天就让我们一起来看看关于送别的古诗有哪些吧。1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。――王维《渭城曲》老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关之后就难以遇到故旧亲人了。2、去年花里逢君别，今日花开已一年。――韦应物《寄李儋元锡》，去年那花开时节我们依依惜别，如今又是花开时节，我们已经分别一年了。3、丈夫非无泪，不洒离别间。――陆龟蒙《别离》，大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿意在离别的时候涕泗横流。《送兄》古诗全文
送兄
别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。
(资料图)
注释
题下原注：武后召见，令赋送兄诗，应声而就。
离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。
归：一作“飞”。
稀：形容树叶稀疏寥落的样子。
译文
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。
而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
赏析
此诗第一层：“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所。点明地点，暗含事件，感情由此铺开。“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。但一切景语亦为情语，一语双关，亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的落叶，为秋风扫荡，渐次稀疏，着实苍凉，着实沉重。
第二层：古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗。此处的叶，可能就是柳叶。前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，真是一条柳枝一片心。而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅叫人难以消受。至此感情得到进一步的升华。
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